Идеология жизни

Раздолье 1944_2
Александр Дейнека «Раздолье» 1944 год.

Каждый человек рано или поздно задается вопросом о смысле жизни. Мало сказать, что на эту тему написано множество литературы, сняты фильмы, а великие философы и мыслители ломали голову, прочерчивая пути человечеству к смыслу его существования. Вся мировая культура от древних цивилизаций, до нашего времени является попыткой ответить на этот вопрос.

Но задающий этот вопрос человек не существует сам по себе, он, так или иначе, ориентируется на круг близких ему людей и на общество, в котором находится. Потому нельзя упускать из виду отношение общества и государства к, казалось бы, такому личному вопросу. Ведь вопрос о смысле жизни для человека на государственном уровне становится вопросом о выборе пути.

Нужно сказать, что настоящему гражданину и патриоту своей страны, не имеет значение какой, всегда важно знать то куда движется его корабль под названием государство, какова его конечная цель, к каким берегам он стремится приплыть. В свою очередь, отделяя себя от своей страны, от её управления, человек, так или иначе, обрекает себя на одиночество, маргинализуется, в других случаях становится автостопщиком по образу мыслей или потребителем земных благ. Вопрос же о смысле жизни остается открытым, ведь человек не животное, он знает о том, что его существование конечно и никакие материальные выгоды не могут погасить страх перед вечностью.

Что же может преодолеть этот страх?
Collapse )

Современное тупое

1
Выставка «10 новых плохих работ»

«Современное искусство» как яркий пример вырождения идей в отсутствии смысла не принесло ничего выдающегося в мировой банк накапливаемой тысячелетиями культуры человечества. Оно и не могло принести, так как по сути своей, являясь отражением времени постмодерна – мутированного в отсутствие гуманистической идеи, предстало перед миром во всем своем многообразии этих самых мутированных форм.
Collapse )

Символ труда в искажении «Современного искусства»


Вера Игнатьевна Мухина за работой

«Современное искусство» в России, в стране родившей и воспитавшей великих творцов, чьи имена известны всему миру, является попросту данью загнивающей западной моды. И наши современные псевдохудожники, желающие хоть как-то войти в историю лишь бы не пустым местом, по привычке заглядывая в витрины западных бутиков, криво косо ляпают на свой манер то, что хоть как-то напоминает увиденное. Это действо выглядит всегда очень глупо, бездарно, отвратительно, а когда на его фоне «творцы современных образов» кичливо выпендриваются своими «достижениями» становится бесконечно стыдно как за них, так и за наше искусство в целом, допускающее подобные явления.
Collapse )

Что нам нужно для победы?

Герой любимого мною произведения Киплинга - Маугли смог ответить на предъявленный ему вызов суровых джунглей, в которых ведут борьбу два постулата - «мы с тобой одной крови, ты и я»и «каждый сам за себя». Так и в нашем, абсолютно реальном мире буржуазные страны, во всем видя свою выгоду, транслируют на все мировое пространство этот жестокий по сути закон джунглей - «каждый сам за себя». Россия же всем своим естеством (она не может поступить иначе, пока она является Россией, по этому собственно её и уничтожают) переламливает этот дикий капиталистический закон, предлагая очутившимся в беде странам свою помощь.

Оригинал взят у drugkom в Что нам нужно для победы?

Для ответа на этот вопрос предлагаю немного уйти в сторону от событий последних дней. Но не забыться во снах и грезах, а углубиться в образы и метафоры, но только для того, чтобы вернуться обратно, поняв чего нам, возможно, не хватает.

Помните замечательный советский мультфильм, снятый по мотивам «Книги джунглей» Киплинга, Маугли? Конечно, это только сказка, но таящая в себе много образов и символов.

Collapse )

Pinchuk и товарищи


Во время полыхающей братоубийственной войны на Украине, разожженной киевской хунтой против мирного населения Донбасса, в Киеве прошла, унизительная своим содержанием, выставка «На грани. Украинское искусство 1985–2004».

В выставочном центре известного олигарха Виктора Пинчука – PinchukArtCentre с 30 мая по 4 октября 2015 года современные художники, как Украины, так и Европы продемонстрировали широкой публике свои впечатления о «достижениях», ищущей идентичность, перестроечной и пост-советской Украины. По словам приехавшего в 2009 году на Украину бельгийца – куратора экспозиции Бйорна Гельхофа, выставка, отражая тему перестройки, подарившей авторам раскрепощение в художественных практиках, показывает утрату моральных ориентиров.

Collapse )


«Современное искусство» или возвращение в дочеловеческое

olivier-de-sagazan-02

Я с детства боялась смотреть фильмы ужасов. И когда за компанию с друзьями мне все же приходилось участвовать в просмотре, то, ожидая увидеть очередную страшилку безумных режиссеров, я всякий раз нервно закрывала глаза. Более того, меня легко было напугать какой-нибудь страшной историей. Зачастую, я старалась не слушать собеседника, либо просто убегала от него. Но, то было в детстве. Сейчас по роду своей профессии я часто сталкиваюсь с откровенно дикими, омерзительными, жуткими, страшными вещами, и мне порой кажется что, вряд ли меня можно чем-то напугать. Теперь же, фиксируя факты безумия в «современном искусстве» я боюсь за общество, породившее их.

Collapse )

Бумажное чудо

296192_orig-660x439

В противовес теме тлена в так называемом «современном искусстве» я хочу предложить вашему вниманию настоящее чудо, рожденное талантом и мастерством. Чудо, способное подарить как ребенку, так и взрослому человеку массу положительных эмоций. А что, как не настоящее искусство может подарить радость зрителю?
Если в предыдущей статье «Эстетика варварства в современном искусстве» мы дали определение современному псевдотворчеству, как духовному исчерпанию человека, то здесь я хочу ответить на вопрос: что такое искусство?
Настоящее искусство, проникая в духовную глубину человека, взывает к творящему источнику чистоты и света. Увлекая за собой, оно способно развить творческий потенциал, расширить узость мысли, раскрепостить творческое начало в человеке.
К слову сказать, именно по этому, наряду с обязательной образовательной программой, советскому народу были доступны все великие достижения искусства и культуры.
Но сейчас речь пойдет не о Советском Союзе, а о нашей с вами современности. Мне бы хотелось познакомить вас с удивительными работами колумбийской художницы Дианы Белтран Эрреры (Diana Beltran Herrera), чьё творчество пропитано радостью жизни.

114820200_herrera12

Collapse )

Бэби-бокс – легализация черного рынка детей

1
Именно так я отношусь к безответственной инициативе пермского фонда «Колыбель надежды», способствующей откровенной легализации черного рынка детей. Тут нужно понимать, что бизнес, получающий колоссальный доход с продажи детских жизней, а это, прежде всего, продажа детей на органы, не говоря уже о разного рода извращениях, только и ждет лазейку, которую ему способны предоставить вот такие нерадивые проекты.

Давайте разберемся с тем, что такое бэби-бокс.

Collapse )

Эстетика варварства в современном искусстве

tumblr_mu9bowekav1rg590io5_500 tumblr_n1vjk805iw1qa4iv8o3_500

В современном искусстве, как может показаться на первый взгляд, встречаются совершенно нелепые формы выражения внутреннего мира художника, но если внимательнее вглядеться в суть так называемого «современного искусства» то окажется, что оно является зеркалом, отражающим духовное исчерпание нашего времени.

Духовное исчерпание или отказ от смыслов это путь в никуда. В свою очередь художник, отказавшийся от поиска смысла и выбравший для себя этот губительный путь, перестает быть творцом, он становится заложником абсурда, невежества, аморализма. И с того момента как он, художник, делает подобный выбор, его дальнейшие действия понятны.

Collapse )